古希腊着名的思想家和教育家柏拉图在理念论基础上提出的一系列德育主张。
主要内容包括：1．善本体是道德的本源。把世界分成理念世界和现实世界两部分；理念世界是永恒不变的，现实世界是虚幻变动的，是理念世界的影子。现实世界的善恶是相对的，它的本源是理念世界中的善本性，也称“范型善”，是普遍的、不变的。不仅是道德和道德观念的来源，也是万物的本源，“是一切被知的事物的知识的创造者，并且是这些事物的存在和本质的创造者”。
2．社会的美德主要有三种。认为社会的人分成三个等级，即统治者、武士、生产者，他们的划分是神造人用了不同材料的缘故。
他们的灵魂成分分别是以理智、意志和欲望为主。所以三个等级的人就有不同的美德。
统治者具有智慧的美德，它是最高的美德，是对善本体的观照，使人有最高的知识，从而使人的灵魂不再受外界事物的扰乱，也不受人的苦乐等欲望的困扰，进而使人生得到真正的幸福。武士的美德是勇敢，就是无条件地执行统治者的命令，而不管这种行为对他们来说是快乐或痛苦。对个人来讲，就是肉体服从灵魂，而且不管是快乐还是痛苦都要服从。生产者的美德是节制，对社会来讲，即服从统治者，对个人来讲就是欲望服从理性，由理性控制欲望的状态。
公正是三个等级的人所共有的美德，它要求各个等级的人“各安其位”，“在国家里面执行一种最适合他的天性的职务”。同时使他灵魂的各个部分各做本分之事，使灵魂达到一种秩序井然的和谐状态。3．通过道德修养达到真善美的境界。在柏拉图看来，灵魂本身是从本体世界中来的，只因为受肉体的束缚而不知道自己的本性。
道德修养的过程即是对知识进行回忆的过程，即通过理性观照本体世界，达到善的本体，实现真善美的统一。为此，在具体方法上提出了用去欲和心灵的爱去实现。去除欲望，灵魂即可进入一个光明圣洁的不朽世界，心灵的爱即从爱个别美少年开始，逐级上升，一直到彻悟美本体。