祖国医学的心理卫生

祖国医学的心理卫生：祖国医学的心理卫生
 
祖国医学的预防思想的显著特点是防患于未然，灭病于早发。《素问·四气调神大论》指出：“是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱”古代创造了一套具有中华民族特色的行之有效的摄生方法。调摄精神是其中的一个重要方面。《千金方》指出：“卫生切要知三戒，大怒、大欲并大醉。 世人识卫生道，喜乐有常嗔怒少，心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”这是强调心理卫生的重要性。
 
祖国医学强调摄精神，讲究心理卫生的方法很多，其中主要有下列方面。
 
1.守神
 
守神是祖国医学心理卫生的重要方法
 
《素问·上古天真论》指出：“精神内守，病安从来。”嵇康《养生论》说：“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感，而体气和平。”守神是要求人保持安静的情绪，心地光明磊落，精神自然内守。
 
2.调神
 
调节心理状态，维护身心健康。强调善于控制自己的情绪，防止与减少消极心理因素对健康的危害。古人强调自己控制不良情绪。有一首“君莫愁”诗写道：“愁来无已时，一愁悴容颜，再愁伤心脾，三愁中膏肓，卢扁不能医，请君听我唱莫愁，使愁有益我亦愁，病人愁病病不瘳，不去不瘳愁何用。”古人还强调安心调神。《寿世青编·养心说》认为“未事不可先迎，遇事不可过忧，既事不可留住，听其自来，应以自然，任其自去，忿懥恐惧，
 
好乐忧患，皆得其正，此养之法也。”对待疾病要做到既来之，则安之。正如苏东坡所说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”  
3.练神  
气功是练神的重要方法。气功是我国古代生命科学的一颗瑰丽的明珠，是祖国医疗、保健与养生的珍贵遗产，它脱胎于古代“导引”，“吐纳”。气功也是生理卫生与心理卫生相结合的“自身锻炼”法。
 
练功的主要环节是调心（意识锻炼）、调息（呼吸锻炼）、调身（姿势锻炼），三者是相互联系，相互制约，相辅相成的。调心在三者之中起着主要的、主导的作用。三者在意识的主动控制下，发挥整体作用。练功的过程实际上就是通过心理过程来调整自己的生理过程。
 
调心就是调整心理状态，在意识的主导下进行机体内部生理功能的自我锻炼和自我调整，这使气功具有生理治疗与心理治疗相结合，生理卫生与心理卫生相结合的特色。这是气功具有祛病、强身、改善心理、消除不良的情绪作用的最根本的原因。因此调心是练功过程中三个环节最根本、最中心的环节。
 
气功要求“以意领气”、“用意不用力”，就是强调练功时意识的主导作用。例如高血压病人在练功时，意守丹田，感觉到有气下沉，头脑清醒，血压下降。
 
4.陶冶情操
 
陶冶情操方法很多。宋代陈直《养老奉亲书》记载《古今嘉言》说：“倪正文堂杂志述五事云：静坐第一，观书第二，看见水花木第三，与良朋论讲第四，教子弟第五。述齐斋十乐云：读义理学、学法帖字、澄心静坐、益友清淡、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋。”这些方法都能使人自以为乐，消除烦恼，陶冶情操。陆游说：“灯前目力依然在，且尽山房万卷书。”欧阳公说：“至哉天下乐，终日在书案”。古人把对工作的热爱也看成是人生乐趣，自然有助于心理健康。