例二<sup>①</sup>:“不干净的世界”

2023-09-21
例二<sup>①</sup>:“不干净的世界”:女,46岁,职员,大专文化。10多年来反复洗手、洗衣。全身任何部位每接触他人或物品即感到沾上了“脏物”,必须立即洗涤,否则焦躁不安,每当要克制,容忍时,则出现胃部不行之现象,情绪不宁、食欲下降,这些症状只有通过洗涤,心情才能平静。近三个月来病情加重,觉得“脏”东西无止境地沾来沾去,从如手碰到外衣,外衣又沾到内衣,内衣又沾脏了被褥、枕头,因而几乎每天无穷无尽地要洗许多衣服、床被,直至深夜,影响睡眠。对这种“脏”的恐惧使她不想上班,只愿卧床以免与外界接触,不过分洗涤,使自己感到轻松、愉快。经过一些时间治疗效果日益巩固。以下是几次治疗内容:
 
第一次患者以焦虑、痛苦心情滔滔不绝地谈了有关她的病状约一时许。“脏”东西如何沾来沾去,以致不得已要无休止地洗至深夜、影响了与常人的接触和工作,感到万分苦恼。在述病过程中医生难以插话,因而只做了耐心地倾听,约她下次再诊。
 
第二次患者来诊情绪稳定些,认为终于找到一个能耐心倾听她的赘述,能理解她的人。要求医生谈谈对她病的看法。此次医生主要明确告诉她患的是强迫症,可治愈,但要有一个过程。并让她进一步谈谈这“脏”东西究竟是什么?患者说精液,因五年前在工作中接触到不少两性乱伦的案件,怕有人把精液沾在衣服上又间接沾到她身上。从谈话中了解到患者对精液特别“敏感”恐惧。确定下次谈话内容为:为什么她对这种人体正常排泄物反应如此敏感。
 
第三次患者谈了她以前在调查奸淫案件中,了解到了有些男女在光天化

 
 
 
 
摘自《中国心理卫生杂志》,1990年第1期  
日下干不规矩的事,而自己很厌恶这种行为,”敏感”可能与此有关。医生向她指出这种解释显然不是真正的“原因”,要从自我去找。约她下次谈谈自己的恋爱、婚姻、性生活史。
 
第四次患者真诚地向医生谈了自己痛苦的婚姻史。15岁初恋,爱上一个理想的同学,由于父母的阻挠,及政治原因(对方家庭出身问题)而被迫中止,并曾约定双方30岁以后再结婚。但两年后知道对方已结婚,自己痛苦万分却仍信守诺言直至30岁才与现在的丈夫结婚。结婚前夕,初恋的同学来看她,并声言自己犯了一个最大而又无法挽回的错误而依依惜别。而患者自己婚后又夫妇感情不好,两地分居,对方另有新欢,精神上再次受打击。但患者不认为婚姻生活创伤与自己的疾病育什么关系。而医生却从这次谈活中了解到她的恋爱的挫折,给“领悟”治疗打到一些线索和出发点。告诉她,她的病肯定与此有关,但还不能充分说明为什么她对精液如此敏感。让她进一步回忆幼年的生活史和所受的家庭教育。
 
第五次患者谈到自幼家教很严,父母不许子女说一句粗话,家庭中从不谈男女之类的话,在中学读书不许她和男同学接触,对男女接触认为是肮脏的行为。对性行为的产物精液更为惧怕,平时与丈夫性交后总是彻底洗净。在了解了她的性成长史后,并启发她去认识她疾病症状与上述家庭教育,生活经验,婚姻挫折,性压抑有关。
 
第六次交谈着重由医生分析创伤与强迫症之间的联系。内容为①精液是成年人的正常生理产物,如血、眼泪等一样,而患者对此特别敏感是一种幼稚心理的反应。②对性产物的过分敏感和恐惧是她性创伤和性压抑的两极心理表现。③患者的症状表面上是表示自己爱清洁,崇清白,讨厌和卑视性行为,实际上是满足自己压抑了的性行为的一种象征,即以本能地洗的动作来实现其压抑了的性欲望。患者初听觉得有一定道理,但有些惊讶。同意回去思索下次再谈。
 
第七次患者来诊时轻松多了,表示能接受医生的分析。领悟到要从标榜自己清白、坚强,转而否定自己的疾病行为。表面看来怕“脏”,实际却在满足自己的“脏”行为。患者在日记中写道:医生指出我患病的真正原因是潜意识作怪,当时我接受不了,心想我对这事兴趣不大,实际上性是人的本能,尽管意识上不承认,但压抑了潜意识的东西总要以各种方式表现出来,我怕“脏”而反复洗的动作,实际上是用这种方式来满足我压抑了的性欲望,是满足性行为的象证。这种分析我不仅从理论上接受,它还像咒语一样,当我要去洗的时候就想到这是见不得人的幼稚象征行为,这样我就不再去洗了,从而紧张恐惧的心情也就清除了。