书名。
意大利毕方济述,徐光启译,明天启年间(1625)刊刻。该书音译为亚尼玛(Anima)之学,亚尼玛即生命、灵魂之意;《灵言蠡勺》系徐光启翻译时改的名称。
全书分四篇:一论亚尼玛之体。
二论亚尼玛之能,其中有论亚尼玛之生能、觉能;论亚尼玛之灵能(包括论记含者、论明悟者、论爱欲者)。
三论亚尼玛之尊。四论亚尼玛所向美好之情。
该书吸取亚里士多德的三级灵魂论和奥古斯丁的灵魂三种官能,是研究人的灵性的学问,从认识本己之性进而通达天主之性。它是西方传入中国最早的心理学着作之一。
书名。
意大利毕方济述,徐光启译,明天启年间(1625)刊刻。该书音译为亚尼玛(Anima)之学,亚尼玛即生命、灵魂之意;《灵言蠡勺》系徐光启翻译时改的名称。
全书分四篇:一论亚尼玛之体。
二论亚尼玛之能,其中有论亚尼玛之生能、觉能;论亚尼玛之灵能(包括论记含者、论明悟者、论爱欲者)。
三论亚尼玛之尊。四论亚尼玛所向美好之情。
该书吸取亚里士多德的三级灵魂论和奥古斯丁的灵魂三种官能,是研究人的灵性的学问,从认识本己之性进而通达天主之性。它是西方传入中国最早的心理学着作之一。