辞不能及，皆在于指

“辞”指文辞、语言；“指”即文意、旨意。

说明思维与言语的关系。西汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“辞不能及，皆在于指”，“见其指者，不任其辞。

不任其辞，然后可以适道矣”。意谓思维相当复杂，其内容不可能完全用言语表达出来，要靠人们领会其中的深奥意义。若领会了思维内容的精神实质(“见其指”)，则不必拘泥于表达它的语言文字(“不任其辞”)；只有不拘泥于语言文字，才能遵循一定规律(“适道”)而把事情办好。