物质有余才有谦让的行为。
东汉王充认为:“让生于有余,争起于不足。谷足食多,礼义之心生;礼丰义重,平安之基立矣。”(《论衡·治期》)社会犯罪和动乱的真正原因是“谷食乏绝”、“饥寒并至”。谷食“不足”是忿争的根源;人们只有“食足谷多”,才能萌生礼义廉耻等道德观念。
认为不管是行善守节,还是为恶犯罪,不在于人的本性,而是决定于年岁的丰歉。
物质有余才有谦让的行为。
东汉王充认为:“让生于有余,争起于不足。谷足食多,礼义之心生;礼丰义重,平安之基立矣。”(《论衡·治期》)社会犯罪和动乱的真正原因是“谷食乏绝”、“饥寒并至”。谷食“不足”是忿争的根源;人们只有“食足谷多”,才能萌生礼义廉耻等道德观念。
认为不管是行善守节,还是为恶犯罪,不在于人的本性,而是决定于年岁的丰歉。