明王廷相关于人有多种多样情欲的看法。
《雅述》卷上:“欲多途,好功、好名、好文章、好安逸、好诸非性分者皆是也,不直好富贵耳。”他还进一步阐述了人多种多样的欲望,“饮食男女,人所同欲”(《慎言·问成性》);“美色,人情之所欲也,强而众且智者得之。贷利,人情之所欲也,强而众且智者得之。安逸,人情之所欲也,强而众且智者得之。
得之则乐,失之则苦,人情安得宴然而不争乎?”(《慎言·御民》)
明王廷相关于人有多种多样情欲的看法。
《雅述》卷上:“欲多途,好功、好名、好文章、好安逸、好诸非性分者皆是也,不直好富贵耳。”他还进一步阐述了人多种多样的欲望,“饮食男女,人所同欲”(《慎言·问成性》);“美色,人情之所欲也,强而众且智者得之。贷利,人情之所欲也,强而众且智者得之。安逸,人情之所欲也,强而众且智者得之。
得之则乐,失之则苦,人情安得宴然而不争乎?”(《慎言·御民》)