晚唐无名氏《无能子》关于人的地位问题的一种观点。
中国古代具有“人贵”论的优良传统,但《无能子》却一反“人为万物之灵”、“人最为天下贵”的这一传统,而提出人与虫“无所异”的观点。认为人与动物都是由于阴阳二气的交合作用而产生的,因此,人作为身上没有毛羽的一种动物,与其他的裸虫、鳞虫(如鱼)、毛虫(如狗)、羽虫(如鸟)和甲虫(如龟)等,都没有本质的差异。这一观点实质上是把人动物化。
晚唐无名氏《无能子》关于人的地位问题的一种观点。
中国古代具有“人贵”论的优良传统,但《无能子》却一反“人为万物之灵”、“人最为天下贵”的这一传统,而提出人与虫“无所异”的观点。认为人与动物都是由于阴阳二气的交合作用而产生的,因此,人作为身上没有毛羽的一种动物,与其他的裸虫、鳞虫(如鱼)、毛虫(如狗)、羽虫(如鸟)和甲虫(如龟)等,都没有本质的差异。这一观点实质上是把人动物化。