性二元论

关于人性分为气质之性与天地之性的观点。

北宋张载始创。《正蒙·诚明》：“形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。故气质之性，君子有弗性者焉。”程朱理学吸取和发挥这一思想，如朱熹说：“论天地之性，则专指理言；论气质之性，则以理与气杂而言之。”(《朱子语类》卷四)性二元论试图说明现实人性中的共性与差异性问题，但只局限于对先天获得的性的探讨，难以说明现实中人性纷繁复杂的差异原因。