修己安人

加强自身修养，使人得到安乐。

语出《论语·宪问》：“子路问君子。子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎?’曰：‘修己以安人。

’曰：‘如斯而已乎?’曰：‘修己以安百姓。’”认为君子先要提高自身修养，然后以“爱人”为本，使上层人物安乐，再进一步推广到使百姓安乐。把“修己”与“安人”作为治国安邦同一过程的两个方面，前者是后者的前提或基础，后者是前者的目标或归宿。