爱敬

关于“爱”和“敬”的两种情感问题。

《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。

”认为爱是仁的表现，敬是义的反映，而这两种情感又是与生俱来。

他还把爱敬作为调节人际关系的心理因素，强调“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”(《离娄下》)。三国魏刘劭说：“盖人道之极，莫过爱敬。是故《孝经》以爱为至德，以敬为要道。

……《礼》以敬为本，《乐》以爱为主。然则人情之质，有爱敬之诚，则与道德同体，动获人心，而道无不通也。”(《人物志·八观》)认为二者是“人道之极”、“人情之质”，即把二者视为社会规范的最高准则，看作人的性情的宝贵品质。指出一个人具备了爱敬之情，就可以建立良好的人际关系，处事接物，均得人心；人情事理，无不通达。