贵生

2024-03-14
贵生:

《吕氏春秋》篇名。

宣扬道家子华子学派以生命最为贵重的思想。认为“圣人深虑天下,莫贵于生”。

主张耳目鼻口等“四官”之欲,“利于生者则为”,“害于生则止”;亦即“耳目鼻口,不得擅行,必有所制”。这也就是它所说的“贵生之术”。

引述子华子“全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下”的言论,提出“全生”是“六欲皆得其宜”;“天生”是“六欲分得其宜”;“死”是“无有所以知,复其未生”;“迫生”是“六欲莫得其宜”、“皆获其所甚恶者”,是一种苟且偷生的表现,是不义的,“故曰迫生不若死”。